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立法會會議“恢復於2023年2月15日動議的議案辯論”議案

立法會會議

2023年2月16日星期四


“恢復於2023年2月15日動議的議案辯論”議案


林哲玄議員:

主席,“當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。否則最多只算一有知識的人,不能算一有知識的國民。所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。否則只算知道了一些外國史,不得云對本國史有知識。當信每一國家,必待其國民備具上列諸條件者比數漸多,其國家乃再有向前發展之希望。否則其所改進,等於一個被征服國或次殖民地之改進,對其國家自身不發生關係。”我剛才所讀的,是錢穆教授《國史大綱》的序,國人為何要讀國史,讀國史要有溫情和敬意,這裏已經說得非常清楚,我也無法說得更加好。


但我想說的是,教導歷史必須讓學生知道3個條件:第一,是一個時間框架;第二,是心中有一個版圖;第三,讀歷史要“通”。我們讀“圍魏救趙”的時候覺得它充滿睿智,但究竟齊、魏、趙在哪裏呢?戰國和今天又相距多遠呢?我們讀歷史的時候有一個很大的難題,就是年號。《萬曆十五年》是一本我們很喜歡讀的書,“萬曆”是何時呢?嘉靖和萬曆哪個較先呢?嘉靖和嘉慶有甚麼關係呢?如果我們對歷史框架毫無認識,就會好像星際漫遊時讀海市蜃樓,無法尋根。


所以教導歷史時,必須加入年號,也須加入公曆,幫助學生建立一個時間框架。公元前770—前476、公元前221—前207、公元前202—公元220、公元581—618、公元960—1279、公元1271—1368、公元1368—1644、公元1644—1911、1949,這堆數字就是由平王東遷,歷代改朝換代,到1949年中華人民共和國成立的日子,全部均列出來。只是背誦一堆數字,好像背誦電話號碼一樣,不會太難,學生一定做得到。在背誦這個基礎之上,再讀故事時,就知道自己正在讀甚麼朝代、甚麼年代,這是我所說的時間框架。


新疆在盛唐和漢朝的時候都在國家的疆土之上。日本人在“九一八事變”之後在東北成立偽滿洲,因為那個地方原本就是女真族的原居地,在清兵入關後拼入中國國土。剛才有同事也提及,香港自秦朝起基本上已屬中國的一部分,這個就是我所說的版圖。


至於“通”,我就會記起我們小時候讀書,老師說香港原本是一個小漁港,全靠殖民政府發展,香港才變成一顆“東方之珠”,是這樣嗎?香港仔可能是一個小漁港,1842年時,香港的確不怎樣發達,但老師沒有告訴我們,另一個叫屯門的地方,起碼自唐朝開始已經是駐兵的地方,有時甚至駐重兵。


“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”“零丁洋”是甚麼地方呢?南宋末年的時候,文天祥在海豐被元兵俘虜,押解途中經過零丁洋時,元兵要他去崖山向張世傑勸降,零丁洋正正就是今天港珠澳大橋經過的地方。相傳當年陸秀夫帶着宋帝昰逃難藏匿的地方就是龍鼓灘,後來擁立宋帝昺的地方就是梅窩。如果這個地方當時不是軍事重鎮,末代皇帝為何來這裏呢?所以讀歷史我們要“通”,教導歷史更加要“通”。我十分支持管浩鳴牧師所說,學生在其學習經歷之中,必定要經過國史的訓練。


我謹此陳辭。

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